L’Avènement de l’islam

Un regard sur le chemin emprunté dans les articles précédents suggère que nous avons commencé avec la civilisation « hellénisme », en tant que produit de civilisations orientales et occidentales. Après la conquête de la Mésopotamie, du plateau iranien et de l’Inde par Alexandre au IIIe siècle av. J.-C., pendant les quatre siècles suivants, ses successeurs vont propager la civilisation hellénistique en Méditerranée orientale de la Grèce à l’Égypte. Puis, avec la conquête de ces terres par l’Empire romain, les réalisations de la Cour romaine ont été ajoutées, et l’Empire romain   oriental ou byzantin – du IVe au XVe siècle après JC – est devenu une manifestation de la culture hellénistique, de la jurisprudence romaine et du christianisme. Au même siècle, le manichéisme a également été promu dans l’Empire sassanide nouvellement créé, mais les tenants de cette ancienne religion ne lui ont pas permis de grandir. Jusqu’à l’avènement de l’islam, les deux empires voisins entretiennent des relations commerciales et culturelles pendant quatre siècles tout en étant en conflit et en guerre bien souvent. Leurs principaux motifs de discorde concernaient la souveraineté sur la route de la soie, sur l’Arménie et sur les ports de la Méditerranée orientale.

Le développement des routes commerciales a non seulement conduit à la prospérité économique des villes, mais aussi a permis le développement de grandes villes – généralement en Méditerranée orientale – regroupant des cultures différentes vivant ensemble. Dans ces régions métropolitaines, les dieux de chaque ethnie ne pouvaient pas répondre de manière universelle. Ainsi le christianisme s’est répandu rapidement en Occident et le manichéisme en Orient avec des caractéristiques trans-ethniques. La conversion au christianisme à l’Empire romain a renforcé le lien entre les différentes tribus dirigées par les Romains. Un processus similaire a commencé pendant le règne du premier Sassanide Shahpur en rapport avec Mani, mais a échoué. La suppression des Manichéens et des autres religions, ainsi que les lacunes du gouvernement, affaiblissaient chaque jour les liens sociaux de la société.

Les guerres entre l’Iran et Rome se sont poursuivies dans une telle atmosphère. Mais d’un autre côté, le christianisme oriental avait trouvé un refuge dans les premiers siècles de notre ère dans les empires perses, et les Nestoriens, de la Méditerranée orientale jusqu’à la péninsule arabique, étaient soutenus par les Sassanides et entretenaient de bonnes relations avec l’Église nestorienne d’Iran. Cependant, à partir du quatrième siècle, ils ont été soumis à deux poids deux mesures par les dirigeants sassanides. Les Nestoriens, persécutés par la Grande Eglise orientale de Rome, cherchaient des zones plus sûres, loin du centre du pouvoir de l’empire pour atteindre le Yémen, où les Juifs avaient longtemps été y s’installés, et le mythe de la reine Sheba – Belqis – était encore dans les mémoires. Par ailleurs, la présence de tribus juives dans la péninsule arabique ne se limitait pas au Yémen. Les tribus juives ont émigré en Arabie saoudite à divers moments historiques. La première fois, lorsque l’Empire romain a détruit et pillé le temple principal de Jérusalem et asservi les Juifs, plusieurs tribus ont migré vers la péninsule et se sont installés dans la ville de Yathrib – Médine.

Un autre facteur important dans l’évolution des communautés tribales saoudiennes a été la proximité des villes méditerranéennes, en particulier les ports de Syrie et de Palestine. Ces ports ont été utilisés pendant des siècles par des convois pour transporter des marchandises de l’Extrême-Orient vers les riches villes méditerranéennes. La domination sassanide sur une grande partie de cette route a contraint de modifier l’itinéraire des caravanes pour l’Empire romain. Des sous-routes en provenance d’Afrique de l’Est, et en particulier de la « route de l’encens » dans la péninsule arabique. Ces développements ont conduit à la relocalisation de tribus entre les deux régions arabes et la Syrie  – Shamat. La présence croissante des tribus juives et la propagation du christianisme en Arabie saoudite, ainsi que le boom commercial, ont incité la communauté tribale d’Arabie saoudite à embrasser des événements qui ont modifié la géographie stratégique du millénaire et changé l’histoire jusqu’à nos jours.

Géographie de l’Arabie saoudite

Extrait de « Histoire de l’Arabie saoudite et du peuple arabe » par Taghizadeh Ferdows Publications

<< La péninsule arabique, comme les Arabes l’appellent eux-mêmes, a presque deux fois la taille de l’Iran, et ses frontières sont les suivantes : Palestine, Shamat-la Syrie, Iraq au nord, golfe Persique à l’est, océan Indien au sud, mer Rouge et canal de Suez. Au nord-ouest de la péninsule de la Palestine à l’Irak, le désert possède des oasis habitables. Ce désert a une étendue d’environ 640 km d’ouest en est et 320 km du nord au sud. Il est situé entre Jouf et Jabal Shamar et Najd. Dans la partie sud de la péninsule centrale, c’est un très grand désert. Ce qui comprend tout le centre et l’est de l’Arabie saoudite sauf les côtes d’Oman. Les zones côtières proches de la côte sont la péninsule du Sinaï entre le golfe d’Aqaba et la Palestine à l’est et le canal de Suez à l’ouest. À la fin de l’Aqaba se trouvait le port d’Ileh, qui était un centre important du commerce saoudien. Sur sa côte est, le golfe la région est connue sous le nom de Muqna, et ses habitants étaient apparemment juifs dans les temps anciens.

Tribus arabes

« L’histoire traditionnelle arabe classe les peuples arabes en trois catégories, à savoir : les « arabes disparus », les « arabes arabisants » (Qahtân), et les « arabes arabisés » (‘Adnân), ces derniers descendraient d’Ismaël fils d’Abraham. Qahtân, originaire du Yemen, est considéré comme l’ancêtre des « Arabes du sud », et ‘Adnan, le descendant d’Ismaël ibn Ibrahim, celui des « Arabes du nord ». Selon les textes coraniques et bibliques, Ibrahim (pour les musulmans) ou Abraham (pour les hébreux et les chrétiens) descendrait de Sem, fils de Noé. Il est considéré comme l’ancêtre principal du peuple arabe. Son fils Ismaël ayant épousé la fille d’un descendant de Qahtân nommé Mudâd, engendra les douze tribus ayant peuplé La Mecque avant de se disperser de toutes parts en Arabie ». Même référence.

La tribu  Quraysh était une tribu très importante et dominante à La Mecque qui détenait le rideau et la clé de la Kaaba .

Juifs et chrétiens de l’Arabie : cité de « la grande encyclopédie islamique. Volume 12, p. 682″

Bani Qinqa ‘était l’une des trois tribus juives de Médine au moment de la migration. Elle serait l’une des tribus juives qui se sont installées dans la ville entre 70-135 après JC. Les juifs vivaient dans des fortifications appelés Atam .Mais il faut dire que les Bani Qinqa n’avaient ni terres agricoles ni bois. Ils travaillaient l’or et commerçaient. Les Juifs jouissaient depuis longtemps d’une influence et d’un pouvoir politiques…… Ils ont fait la paix avec les musulmans au moment de l’arrivée du Prophète à Médine. Mais après la bataille de Badr, ils ont craint pour leur avenir et ont finalement quitté leurs maisons et laissé leurs biens. Ils ont quitté Médine pour la Palestine. Cependant, lors de cette expulsion, le principe de khoms* a été révélé et pour la première fois….. Le premier Eid al-Adha a été célébré après cette victoire.

Yaqubi écrit: Les Arabes avaient des religions différentes en raison de leur proximité avec les adeptes des religions et des allées et venues dans des pays lointains et proches. Ils venaient au Hajj et visitaient la Kaaba et accomplissaient des rituels et d’autres cérémonies du Hajj à la mémoire d’Abraham. D’autre part, en raison de leur proximité avec les juifs et les chrétiens au Yémen, à Najran et à Khyber, au fil du temps, certaines tribus arabes ont accepté le judaïsme et le christianisme. Le roi du Yémen envoya deux érudits juifs dans certaines régions du Yémen qui convertirent certains Yéménites au judaïsme. En outre, deux tribus d’Aws et de Khazraj sont devenues juives après avoir quitté le Yémen pour Médine en raison de leur proximité avec les Juifs de Khyber, Bani Qurayzah et Bani Nadir. Certains membres de ces  tribus  ( Bani Harith, Ghassani, Bani Asad, Bani Tamim, Bani Taghlab, Tari, Mahjaj, Behrad, Salih, Tanukh et Bani Lakhm), ont acdoptéé la religion chrétienne. Hajar ibn Amr Kennedy a également converti à cette religion des  mages et les religions  hérétiques. …..De nombreuses coutumes juives étaient courantes parmi elles, telles que la circoncision, le baptême, l’abstinence des femmes pendant les menstruations et les jours fériés (les vendredis et samedis).

Émergence de l’Islam. Citation de la source précédente

En plus des juifs et des chrétiens, certains membres de la tribu Quraysh étaient également des monothéistes, connus sous le nom de Hanafis. Le jour où les Quraysh se sont réunis dans un bosquet près de Taif et ont célébré l’Aïd pour le bien-aimé, qui était la grande divinité de Bani Saqif, quatre d’entre eux  qui  étaient convertis à la religion Hanif) une religion  d’Ibrahiique.

Umayya ibn Abu Salt, membre   de la tribu Bani Saqif et contemporain du Prophète, est l’un des célèbres Hanafis qui prêchait le monothéisme. Il voyageait beaucoup en Syrie et parlait à des moines et érudits juifs et chrétiens. Quand il a entendu la nouvelle de la résurrection, il a dit: « Je connais plus que Mahomet les livres et les nouvelles des nations, et je connais aussi la langue araméenne et hébraïque. Je suis plus digne que lui.  Dans ses poèmes, il a utilisé beaucoup de mots qu’on trouvera par la suite dans le Coran. De nombreux polythéistes Quraysh ont eu le nom d’Abdullah, y compris son propre père se prophète. L’inviter à quitter l’idolâtrie et à se tourner vers Dieu Tout-Puissant n’a pas été sans précédent. » fin de la citation.

Calendrier islamique:

605: (18 avant Hijrat)  Naissance  de Fatemeh Zahra, fille de Mohammad et épouse d’Ali In Abi Talib

605: (18 avant H) Muhammad reconstruit la maison de Kaaba

.610: (13 avant h) La révélation du Coran dans la grotte de Hara. Muhammad reçoit le premier message de Dieu à travers Gabriel

.620: (3 avant H) Le voyage de Muhammad à Taif et l’ascension du Prophète de l’Islam.

622: Le début de l’année Hijri – cette origine a été déterminée lors du califat d’Umar -. Pendant ce temps, le Prophète de l’Islam a émigré à Yathrib (plus tard appelé Médine) et, en plus de propager l’Islam, a repris le commandement des musulmans puis de Médine. La même année, un traité de paix a été signé avec les tribus et familles importantes de Yathrib. Le but du traité était de mettre fin aux guerres et aux effusions de sang entre les deux tribus d’Aws et de Khazraj et leurs tribus alliées.

624: (an 2 après la migration) de la bataille de Badr, expulsion des Juifs de Bani Qinfagh de Médine.

624: (année 2 après la migration) changement de la qibla des musulmans de Jérusalem à La Mecque

625: (3 après H.) La bataille d’Uhud, expulsion des Juifs de Bani Nadir de Médine

627: (5 ans après la migration) Guerre de la tranchée et occupation de Bani Qurayzah.

628: (année 6 après la migration) Paix d’Hudaybiyyah et envoi d’une lettre du Prophète des Musulmans aux rois des terres environnantes dans le but de les inviter à l’Islam.

632: (an 10 après la migration) La mort du prophète Fatemeh, la fille de Muhammad. Hojjat al-Wada ‘et le dernier sermon du Prophète et l’événement de Ghadir Khum.

……En moins de vingt ans, l’armée  musulmane composée de tribus arabes, après la conquête de la péninsule arabique, de Bahreïn, d’Oman, du Yémen , a vaincu l’Empire sassanide, conquérant l’Egypte et le Caucase, et infligeant de lourdes pertes à l’empire byzantin en Asie mineure. Certaines de ces conquêtes ont eu lieu pendant le règne du premier calife Abu Bakr 632-34, et la plupart pendant le règne du deuxième calife Omar 634-644. Pendant la règne du troisième calife, Uthman 644-656, la domination syrienne et Shamat ont été confiées à Mu’awiyah.655/35 AH. Le début du califat d’Ali Ibn Abi Talib

658: 38 AH La bataille de Nehruvan

659: Conquête de l’Égypte par Mu’awiyah I.

661: Ali ibn Abi Talib, quatrième calife est tué par un »  Kharidjite ».